La participación del Abuelo Gottdiener en las Jornadas Culturales, primero en las alfabetizadoras de José Vasconcelos y, posteriormente en las Cardenistas, generaron una gran cantidad de apuntes tomados al vuelo, que luego inmortalizaría a los personajes protagonistas en sendas esculturas en caoba, que luego fueron fundidas en bronce, a la cera perdida. Cada una de las esculturas que resultó de esta amplia serie de apuntes, constituyó un testimonio vivo del acontecer cotidiano del pueblo maya yucateco, que es el gran protagonista de la obra escultórica de Gottdiener. En esta su estancia en los pueblos del interior del estado y los correspondientes apuntes, destacan dos series, la recogida en la ciudad sureña de Ticul, y la de la villa oriental de Dzitás. Cerca de veinticinco esculturas derivadas de apuntes a lápiz tomados en esas dos poblaciones, formaron una imagen de la comunidad, las costumbres, los usos y hasta los tipos pintorescos que cruzaron en el camino del artista, que con ojo y alma sensibles, los recogió en rápidos trazos de lápiz sobre papel, y que, años después, fue volcando en forma sólida en la noble, dura y roja madera de caoba, para dar vida y expresión al pueblo maya de Yucatán. De estas dos series, creo que la de mayor fuerza expresiva es la recogida en la villa de Dzitás, de la que salieron esculturas muy importantes en el contexto de la producción total del Abuelo Gottdiener.
De su estancia en Dzitás, que se prolongó por varios meses, salieron varias esculturas de la mayor importancia, a mi modo de ver, la más genial es sin duda la titulada “Pudorosa”, imagen recogida en un baile de sábado en el marco de una vaquería, y cuya historia ya relatamos anteriormente. Pero llamó mucho mi atención que el Abuelo dedicara más de una escultura a un par de personajes del pueblo, un matrimonio de la localidad, que llevaba su vida cotidiana con la mayor naturalidad. Él, era Don Felipe, un cortador de pencas de henequén que mereció ser inmortalizado, con su coa en la mano derecha y una penca en la izquierda, bajo el título de “Cortador de Pencas de Dzitás”. El hombre era popularmente conocido en el pueblo como X’Pil, diminutivo cariñoso de Felipe. Su esposa, era una mujer respetada en la población, y esto era debido a que se dedicaba a la noble profesión de enfermera. Se llamaba Doña Zenaida. Por las mañanas, Doña Zenaida salía de su casa luciendo siempre el albo uniforme de su profesión, y con la cabeza coronada con la infalible cofia. Pero al regreso a su hogar, se vestía siempre con su colorido hipil de hilo contado, asumiéndose con gran orgullo en la mestiza que era. El Abuelo la retrata primero en una magistral cabeza con el título de “Enfermera Rural”. La época de la estancia del Abuelo en Dzitás, coincide con la erección de El Gran Ejido Henequenero, y con él, el establecimiento del Hospital de Henequeneros “20 de Noviembre”, y sus correspondientes clínicas rurales, y en la de Dzitás era que ejercía su profesión Doña Zenaida.
La tercera escultura que el Abuelo dedica a este matrimonio de Dzitás y es ahora a los dos juntos, se genera una noche en el parque de la población. La noche ha caído y el Abuelo va la panadería del pueblo a comprar pan dulce y francés para su cena; sale del local con su envoltorio en papel de estraza. Algo llama su atención; en una banca del parque una pareja discute; son Don X’Pil y Doña Zenaida que se han enojado por alguna causa. En un momento de la discusión, ella se enoja y le da la espalda y finge una total indiferencia hacia su compañero; por su parte, Don X’Pil se quita el sombrero, se abanica con él, y lo coloca sobre sus piernas, como si el enojo de su esposa no le importara. Ese momento espontáneo y natural no escapa al ojo magistral del Abuelo que, rápidamente lo recoge con unos cuantos trazos sobre el papel de estraza de su envoltorio de pan. Esto es totalmente real, el apunte en el papel de estraza existe aún. Años después, en el mágico taller de la calle 60, Don X’Pil y Doña Zenaida, son inmortalizados en madera de caoba y luego fundidos en bronce. La espontánea escena de la vida de Dzitás, queda grabada en forma de magistral escultura. La vida de la gente sencilla del pueblo de Yucatán, se transforma en obras de arte que salen del corazón de la roja madera, al golpe de las mágicas gubias del escultor del pueblo maya, el Abuelo Gottdiener.
Unos años después, en febrero de 1975, la reina Isabel II de Inglaterra y su esposo el príncipe consorte, Felipe de Edimburgo, vistan Yucatán. En su estancia en nuestras tierras, la reina realiza dos inauguraciones. Pone en servicio al público el parque zoológico “La Reina”, en Tizimín; y abre al público el espectáculo de Luz y Sonido de la Ciudad Maya de Uxmal, que ahora nos ha sido arrebatado por la infausta gestión de una ignorante al frente de la Secretaría de Turismo de Yucatán. En su visita a nuestra tierra, a la pareja real la acompañan el presidente de México, Luis Echeverría y su esposa, María Esther Zuno. Era gobernador de Yucatán, el periodista Carlos Loret de Mola Mediz. El gobernador del estado, entrega una obra de arte a la reina, como recuerdo de su visita a este rincón de la patria, y ese presente fue nada menos que, la escultura “Don X’Pil y Doña Zenaida” de Enrique Gottdiener Soto, el Abuelo. Así que, la pareja de sencillos mestizos de Dzitás, ahora y para siempre, miran correr el tiempo, inmortalizados en bronce, en una galería del Palacio de Buckingham. Así, la obra del Abuelo Gottdiener, tiene presencia desde ese entonces en una de las galerías de arte más reconocidas del orbe. Mérida, Yuc., a 17 de julio de 2021.
