Esta semana un anuncio del partido
político PES originó mucha controversia e indignación las cuales quedaron
manifiestas a través de las redes sociales. Y es que dicha agrupación política
tuvo la doblemente desafortunada idea de presentar su spot publicitario
haciendo una atrevida apología a la conservación
de la familia “tradicional”,
desconociendo abiertamente a las familias homoparentales y a todas aquellas
otras diversas que constituyen el espectro de las familias en la realidad
contemporánea.
Señalábamos que fue doblemente desafortunado
dicho spot, porque además, tuvo el sin sentido de haberse lanzado el 26 de
abril, precisamente el “Día de la
visibilidad lésbica”. No podemos asegurar si esto se hizo con algún afán
provocativo o por una incómoda “coincidencia,” pero el hecho es que desagradó a
una franja importante de la ciudadanía.
Ahora bien, el caso de usar la imagen
de la “familia tradicional”, aquella
que se forma por el padre, la madre y
los hijos, sigue siendo un recurso muy recurrente para exaltar valores y
orgullo social. Hoy día es un elemento al cual hacen referencia gran cantidad o
quizás todos los políticos durante sus campañas. Apenas hace unas semanas, el
ex deportista olímpico y hoy candidato por el IV Distrito, Rommel Pacheco,
anuncio su boda con la que es su actual compañera sentimental. Lo anterior no
es casual, ya que esto probablemente busca ayuda a fortalecer su imagen pues le
da un matiz más “formal” al
convertirse en un hombre casado y con responsabilidades de pareja, a diferencia
de la de un joven deportista soltero y quizás poco comprometido con las
responsabilidades. Por otro lado, la decisión de contraer nupcias tal vez
respondió también a intereses del partido por el cual milita actualmente, el
PAN, ampliamente conocido por sus valores morales y su conservadurismo.
En redes sociales es ya habitual ver a
los candidatos a diversos puestos políticos, subir fotos de su esposa e hijos,
ya sean en actividades cotidianas o representando escenas dignas de un “bodegón” de la edad media al más puro
estilo de Petrus Christus. Algunos
candidatos incluso nos han hecho participes de situaciones más íntimas, como sus
aniversarios de bodas, cumpleaños de sus hijos, etc. Si bien todo lo anterior
tiene un tinte emotivo y hasta romántico, la realidad es que puede llegar a ser
considerado discriminativo y hasta elitista, pues estando dentro de una
realidad social compleja, no todas las
familias tienen el “privilegio” de
estar constituidas por padre, madre e hijos. Los políticos están
invisibilizando a todas aquellas otras familias que carecen de alguno de los
dos padres (los solteros, viudos o divorciados), las familias cuyos niños
fueron criados por otros familiares como los abuelos, tíos e incluso entre
hermanos, y desde luego se excluye y discrimina categóricamente a todas
aquellas familias homoparentales que poco a poco, y con base a luchas sociales,
buscan abrirse camino en un entorno difícil y en una sociedad altamente
tradicionalista, conservadora y homofóbica.
Es altamente cuestionable el hecho de
que se siga usando la figura de la familia “tradicional”
como un elemento o valor determinante dentro de esta sociedad, llámese
meridana, yucateca o mexicana en general, ya que al final de cuentas la
estructura de la familia no es vertical, como insisten en hacernos creer, sino
que lo es horizontal por lo que deberíamos dejar detrás el falso discurso de
que tener o concretar una familia es sinónimo de realización plena o peor aún,
que tener una familia “tradicional”
es sinónimo de valor positivo, dando a entender, entre líneas, que si la
familia que tienes o en la que te encuentras no se ajusta a los estándares que
“se venden” a través de imágenes
políticas y/o institucionales tu valor como persona o ser humano puede llegar a
ser cuestionable. Se excluyen sistemáticamente a todas aquellas que no estén
dentro de dichos parámetros y eso implica también a las personas solteras, las
que viven en unión libre o que, estando casados, han decidido no tener hijos ni
procrear o las familias compuestas.
Parece increíble que ya en los tiempos
en los que nos encontramos aún se invisibilicen, o no se les de el lugar que
deben ocupar, todas aquellas otras familias que existen en la realidad. Existen
varios tipos de ellas, y todas son completamente validas, aceptadas y
totalmente respetables, sólo por mencionar algunos ejemplos tenemos: la familia
nuclear(que es la más afín a lo que muchos llaman “tradicional” pues se compone de padre,
madre e hijos), la familia compuesta, aquella
constituida por dos padres, cada uno con sus respectivos hijos que se han
integrado en una nueva entidad, la familia monoparental, constituida
por un solo padre o tutor, la familia extendida, en la cual
conviven padres e hijos, más algunos otros integrantes como abuelos o tíos
dentro del mismo entorno, la familia homoparental conformada
por dos padres o dos madres, familias trans, que se integran
por uno o dos padres transgénero, las familias unipersonales, que son
aquellas en la cual un solo individuo constituye la estructura y lo cual
deconstruye la idea de que familia tiene que estar conformada, necesariamente,
por varios individuos.
Como podemos observar, la figura de la
familia tiene muchas formas de expresión y sin embargo se sigue valorando o
dando mayor presencia y relevancia a la “tradicional” llegándonos a cuestionar
si en algún momento alguna institución o político llegará a presentarse sin
necesidad de utilizar este recurso o quizá presentarse con otro modelo de
familia diferente a la que siempre se ha venido presentando a lo largo de los
años.
Si bien la religión ha jugado un papel
determinante en cuanto a la concepción del concepto de “familia” bien vendría secularizar de igual manera dicho concepto ya
que, repitiendo lo dicho con anterioridad, la sociedad ha avanzado en múltiples
niveles por lo tanto la familia ya no debería concebirse únicamente dentro de
los parámetros o acotaciones de la iglesia y la religión católica, pues “familia” es un concepto vivo, dinámico
que evoluciona y se adapta de acuerdo a las necesidades y circunstancia de la
sociedad y la época.
Finalmente ¿Por qué se sigue
considerando que aquel político que lucra con la imagen de su familia es “mejor” o de “más confianza” que aquel otro que no? ¿Por qué la figura de la
familia se considera como un factor determinante al momento de emitir el voto,
o por qué se cree que lo es? ¿En qué momento el concepto “familia” pasará de tener una connotación moral, a tener una más de
tipo ética? Mucha gente en Mérida sigue sintiéndose orgullosa de la falacia de
que somos una ciudad “de primer mundo” sólo
porque los gobernantes dicen que lo somos, cuando en la praxis y en la vida
cotidiana es todo lo contrario, ya que hoy en día han sido DOS VECES las que se
ha negado el derecho al Matrimonio Igualitario en esta ciudad, truncando con
esto la posibilidad de homologar a todos los ciudadanos a un mismo nivel en
materia de Derechos Humanos y garantías constitucionales. Mérida se siente
orgullosa de que entre sus elementos de identidad más distinguidos se encuentra
“la familia”, pero únicamente aquella
familia heteroparental, la de un padre y
una madre clasemedieros, blancos, católicos, con fuertes “valores” y principios y al mismo tiempo
desconoce categóricamente a todas aquellas otras familias diversas que, hasta
ahora, están en la órbita del reconocimiento y de la visibilidad.
